中国草原旅游网

无标题文档

陪你一起看草原（漂游日记．锡林郭勒篇之六）

     东乌珠穆沁旗所在地乌里雅斯太镇，得名于镇北面的乌里雅斯太山。“乌里雅斯太”，蒙语意为“生长杨树的地方”。实际上这里的杨树并不多，可是要知道，在茫茫的大草原上，看到一棵杨树也是不容易的，以至于这里的先民们因为有几株杨树而起名为“乌里雅斯太”。乌里雅斯太山自上世纪90年代开发旅游以来，就成了乌珠穆沁草原上一道靓丽的风景线。它位于乌里雅斯太镇西北约10公里处，北依中蒙边境口岸珠恩嘎达布其镇，在一马平川的大草原上平地突兀而起，山势雄伟，远看状若卧龙，与无垠的草原融为一体。
    到乌里雅斯太镇住所放下行李，我们就匆匆赶往乌里雅斯太山了。出小镇一直往北，车子一路行驶在秋天的草原上，枯黄的草色漫漫无边。从小镇通往乌里雅斯太山的路正在拓宽路面，有些路段不让通行，我们的车子便只好绕道驶上草原上的土路。车子驶过，尘土飞扬。远处也有车子遭遇着我们同样的情况，逆着夕阳的辉光远远地望着，酷似傍晚升起的炊烟，近了才看到是驶离的车子留下的迷漫尘埃。
    刚出小镇就看到横列在远处的乌里雅斯太山了，青褐色的山体凸显，与周遭枯黄的草色形成鲜明的对比。绚丽的晚霞燃烧在西方天空，澄明的夕阳光线泼洒，天幕通体青蓝，大地一片金黄。夕阳下的山体被映射的明明暗暗，明处淡黄，暗处青黛，明暗相间，分界线是那么的清晰。在青蓝色的天幕下，整个山体被镶上了一层美丽的金边。刚出城，老张就指着远处的山说那就是乌里雅斯太山了，一座草原上平地突起的神山。车上有人在与老张开着玩笑说：“那个石堆你们就叫山呀，在我们那里到处都是”。在一马平川的草原上，能看到一座山不容易，而这突兀而起的乌里雅斯太山就更神奇了。
    到达山下时已是暮色来临，通体透红的夕阳挂在天边遥远的山尖上，象个大大的火球。山前建有一处牌坊式建筑，上有“乌里雅斯太山”字样，逆着光线高高地仰视，象是写在天幕里。其后是一处深凹进去的山坳，紧挨着山脚建有一排大小不一的各式蒙古包，背后高高的山体遮住了夕阳的光线，蒙古包内亮起的灯光异常醒目。蒙古包前漫坡上的草色间，有一株两株杨树的影子，在灯光的映衬下，支支离离。晚风微拂，树叶轻轻摇曳。老张说，雨季时这里的草色非常茂盛，今年夏天有南方的游人来，他们没见过草原，更没见过草原上这突兀而起的山。到这里刚下车，就被这神奇的景观感染了，有人干脆就躺在草地上打起了滚，一直滚至坡下那茂密的草丛中。
    乌里雅斯太，乌珠穆沁草原上的神山，想起那句话：“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”。当年成吉思汗为蒙古统一大业，与当时蒙古草原上最强大的脱里罕克烈部曾展开过殊死的激战，两军一直酣战至日暮，不分胜负。随后他们达成协议，各自撤离，成吉思汗率部西撤至乌里雅斯太山之南。次日早上，他看到万道霞光中的乌里雅斯太山通体散发着金光，似乎有神的旨意在招呼他。成吉思汗不由地惊叹着这一块吉祥的土地，顿时增添了必胜的信心。日后终于在合兰真沙陀之战中彻底消灭了脱里罕。由此，乌里雅斯太山便有了神山之说，并一直受到当地牧民的敬重。实际上，远在隋唐时期，乌里雅斯太山就被人敬重了，在山上，至今还有保存完好的那个时期突厥部落所立下的沙麦石人雕像。
    趁着天色未晚，我们就近登上一座山体去看草原上的日落。山上风很大，吹在身上透骨的凉。顺着背阳的山体一路攀登而上，刚才还是黑乎乎的视野，至山顶，豁然开朗。从西边天空燃烧过来的火烧云就在头顶，似乎伸手可触。夕阳的余辉洒满大地，草原的金黄色渐渐加深，最后全部变成了橘红色。残阳如血，平野通赤，浮云微卷，天幕低垂，活脱脱地显出天幕上升起的一轮玉盘似的秋月，清亮而美丽。脚下悬崖峭壁兀直，山上怪石嶙峋。这平地突兀而起的山体虽然不大，但山势巍峨而秀丽。能看到远处乌里雅斯太镇的全貌，在一望无际的草原上，小镇就隐在那渐渐浓起的暮色里，有漫漶着的光雾轻笼，云蒸霞蔚。立于这山顶上看草原的日落，是那种在来此之前无法想象出的美丽，它自在僻野无人识。
    我们的晚饭被安排在山下的蒙古包里，一顿丰盛的以锡盟手抓羊肉为主的晚餐摆上桌子，我们席地而坐，有当地草原歌手拉起悠扬的马头琴，我在这里听到了那悲怅的蒙古长调。
    歌手中一个身穿蓝色长袍的蒙古汉子来到桌前，说要给我们献上一曲蒙古长调，蒙古包内顿时一片寂静，只有那绵长美丽的颤音飞扬着。看着那歌手十分投入的唱着，就感觉这样异样的旋律象猎猎的朔风流过草原、流过午间迷离的阳光，穿透了这草原上沉沉的夜色，渺远苍凉，悲怅四溢。一时间惊愕的我忘记了一切，是因为席间自己痛饮下的那些大碗烈酒？还是这悲怅渺远的曲调弹动了自己的心弦？就感觉通体有一股热血在沸腾。这是我平生第一次听到蒙古长调，而在蒙古包外，秋风正在猎猎地掠过草原上的夜色。虽然我们根本听不懂歌手唱的歌词，可我却在他唱出的旋律中分明听到了一个民族的颠沛与漂泊，这也许是一切游牧民族共同的情感吧。在这片茫茫的大草原上，当年的匈奴人在被迫西迁的日子里唱过，当年的土尔扈特人在无奈东归的路上也唱过。多少年来，鲜卑人、突厥人、契丹人、女真人等游牧民族，曾象鹰似地掠过这广袤的草原，他们终生都在寻找，寻找肥美的牧场，寻找生存的家园。伴随着这样的寻找，辗转着他们悲壮的故事，还有被尘埃掩埋了的铁蹄和热血、箭矢与金戈。在这片象天空一样辽阔的大地上，在春去秋来的牧草间，在四方流转的水淖中，蒙古长调就这样悄无声息地贯注进其后人的血脉，让他们拥有了和草原一样宽广的襟抱、与长天一样豪迈的情怀，也让这长调哼唱的分外苍凉。
    蒙古长调，是漂泊的旋律，和着席间的推杯换盏，它唱的我目色迷离。就感觉，此时我所听到的漂泊不仅仅是他们的漂泊，也是自己的漂泊。在今夜的乌珠穆沁草原上，在乌珠穆沁草原的乌里雅斯太山，在乌里雅斯太山蒙古包的酒席上，我潸然泪下。为掩饰自己的窘态，我悄然离开，独自走出蒙古包，一遍遍擦拭着晶莹的目色，草原上已是夜色阑珊。一轮秋月高悬，大地一片沉寂，能看到远方乌里雅斯太镇的灯火，和着夜幕上稀疏的星星一齐闪烁。背后是月色下青幽幽的山体，脚下是夜风轻拂的草色绵绵延延而去，连到了天涯。夜色如磐，沉沉实实；月光如水，四方流转。银汉如练，浮云如梦，被秋凉染透的夜幕上，有月儿在漂泊。

[关闭本页] [打印本页]