内蒙古民间剪纸经过长年累月的反复实践，积累了丰富的创作经验，已形成一套比较完整的程式化表现方法。作者主要是农村牧区的妇女或艺人，他们一般没有接触过绘画，也不具备完备的绘画知识，而对民间美术是比较了解的，刺绣贴花，镂刻木雕，在农村对那些皮影戏的刻制艺术等都是十分喜爱的，她们靠着丰富的生活感受和美好想象，直接而大胆地反映客观世界和理想的事物，能很生动、概括、简练地表现艺术形象，给人纯真、质朴、清新的美感，显得犷达而浪漫，构思上独出心裁，带有极大的独创性。　

    蒙古族民间牧民们的剪纸；风格单纯质朴，古拙而健美，富有草原的乡土情趣。那些盘肠、卷草，花鸟和云卷的剪纸常常用于衣袖服装、靴子和毡绣门帘、绣花毡的贴花等作为刺绣贴花的底样，在表现上注重大的轮廓，造型简练，拙中见巧，剪、刺相兼，别具一格。花边装饰也是剪、刻的一种形式，可独立存在，也可以单幅刻纸的装饰。有的是规格对称的二方连续图案，它以纸的中心对叠线为轴线，只起半面稿，然后对叠起来剪刻。连续图案多是属于对称图样反复连续，这种花边也叫作“折叠剪纸”。

    在那些广阔的农村，其剪纸的传统风味固然存在，且形成了丰富多彩、争奇斗艳的局面。不同的地区，有不同的地区特点，比如赤峰喜欢剪刻挂钱，在年节时喜欢在门眉或家中作为装饰，这种挂钱用红绿黄等不同颜色纸，刻出满满地图案纹样，常常结合文字作巧妙的连接。这显然是受东北剪纸的影响，那里的群众不仅喜欢看皮影戏，而且还喜欢刻各种皮影戏人物。靠近河北的锡盟蓝旗，靠近山西的乌盟，与陕西相邻的鄂尔多斯，与甘肃宁夏交界的阿拉善等都受到相邻兄弟民族剪纸的影响，与北方窗花的“面或线，或线与面结合，粗犷刚健，浑厚朴实，装饰性强，且生动耐看”的风格融为一体。由于多民族互相杂居，各民族的民间工艺互相溶化，取长补短，形成了各自的地方风味的民间剪纸，那些能剪善绣的巧女人家，剪纸艺术更是常年更新变换，层出不穷。