二连浩特是世界上著名的动物化石宝库，是亚洲和中国发现恐龙化石最早、最多的地方之一。从二连浩特向东北，沿今中蒙边界行走约9公里，有一个叫二连盐池的地方，被国际上誉为“恐龙墓地”。二连盐池横亘于蒙古高原这一巨大内陆盆地的中心，地势低洼，海拔在九百米左右，四周为起伏的高平台所环绕。整个地形平坦、开阔，素有“浩瀚盆地”之称。就在这里，发现了世界上最大的恐龙——查干诺尔龙。
 
         1985年，内蒙古自治区在锡林郭勒盟的查干诺尔筹备建设一个大的化工厂。在建设工地上，人们发掘出了恐龙化石。内蒙古博物馆派人经过细致的挖掘，终于揭开了“恐龙巨人”的面纱。这只恐龙全身骨骼的70%保存良好，经过专家鉴定，它是一条生活在白垩纪早期的蜥脚类恐龙，中外专家当即将其命名为查干诺尔龙。这个大家伙装架后身长26米，高7.7米。抬起头来，能够探到四层楼顶。很难想象，如此庞然大物，也是从一颗极小的恐龙蛋里孵化出来的。专家认为，恐龙这种特性也许与当时炎热的气候有关。对人类而言，人的脑垂体仅像黄豆粒大小，它所分泌的生长激素就决定了人的高矮。而蜥脚龙的脑垂体却特别大，它分泌的生长激素使它成为动物王国的“巨人”。尽管它有如此巨大的身躯，但它的脑量还比不上一只小猫，因而在池沼或湖泊中，它们只能缓缓地行走，依靠动物的本能寻觅食物。它们逃避肉食性恐龙袭击的唯一方式，就是移动其巨大的身躯躲进更深的湖泊中。

        查干淖尔龙的巨大在其同类中是十分罕见的。它的头比其他蜥脚类龙要大得多；腰间（骨盆）上的肠骨、耻骨与坐骨愈合甚是紧密，其大腿骨长达1.8米,相当于一个成人，上面有许多凹穴，使肌肉附着十分有力。它的肩胛骨长达1.5米，显得细长，这在其他蜥脚类恐龙中也是很少见的。这些结构说明，查干诺尔龙的行动并不迟缓、笨重。大家可以想象一下：在一亿多年前的锡林郭勒盟一带，植物葱葱郁郁，查干诺尔龙成群结队地在这里游荡，它们用集体的力量抵御肉食性恐龙的袭击，奏出了一曲曲高亢的生命之歌。难怪查干诺尔龙赴海外展出时，就连曾经见识过许多奇异恐龙的日本和美国观众，也为这条“恐龙巨人”的雄姿所倾倒，为远古内蒙古浩瀚草原的生命奇迹而慨叹！

        恐龙有着许许多多大小不同的种类，据考证，最早的恐龙生活在大约2亿2000万年以前，最后一批恐龙生活在6500万年以前。他们在地球上大约生息繁衍了1亿5000万年。恐龙是陆生动物优势物种，无论从其体形上讲，还是从其主宰地球的时间跨度上看，恐龙都是地球上最成功的陆生动物。200多年来，科学界鉴别出了至少800多种恐龙。据最新的评估说，还有三倍数量的恐龙尚未发掘出来。

       查干淖尔龙只是揭开了二连盐池恐龙化石带的“冰山一脚”，在这里，还发掘出了数量很多的恐龙蛋化石，而且，据专家估计，神秘辽阔的锡林郭勒大草原还埋藏着很多这样的化石。

        其实，二连盐池的采集与挖掘，早在十九世纪末就开始了。到二十世纪三十年代，古生物学家在此开展了多次考察。1922年，美国安德鲁斯的中亚考察团第一个恐龙化石发掘地就是二连塔巴苏。安德鲁斯的队伍在这里还发掘出了鸭嘴龙、大的食肉恐龙——阿莱龙（Alectrosaurus）和小的似鸟龙。考察队伍第一次在二连塔巴苏发现了恐龙蛋片并对恐龙化石的地层进行了研究，把这套湖相沉积地层称作二连塔巴苏组，从此，在许多地层古生物文献中，二连塔巴苏成为一个专用名词，专指中亚晚白垩纪时期，距今约7000万年前河湖堆积地层。并且，二连盐池也以“著名的恐龙化石产地”而载入世界古生物学名册。

       在二连盐池，以恐龙为主的爬行动物化石，其种属繁多、门类齐全。这些珍奇化石，为确定二连盆地的地层时代、找矿、找水，开发地下宝藏等工作中，发挥过重要作用。它也为揭示亚洲和中国恐龙世界的秘密，研究它们的起源、发展、形态及构造，提供了重要的科学依据。正如中国古生物学家杨钟健教授生前所说：“在内蒙古二连，大量恐龙、鳄鱼等化石的发现，揭开了亚洲四脚类之谜。”
 
  

       锡林浩特市内额尔敦敖包山下的贝子庙，始建于清乾隆八年(公元1743年)，历经七代活佛精修而成，共耗费白银174万多两。全寺庙共分五大殿。中为朝克沁(行政教务)殿。两侧分别为拉卜楞(活佛)殿、满巴(医务)殿和都巴(天文数学)殿。贝子庙周围还建有十几座小殿和两千余间喇嘛住宅，总建筑面积达1．2平方公里。
      此庙因为建在贝子旗，而且又是贝子巴拉吉尔道尔吉主持建造、故名贝子庙。清雍正年间，有一名叫巴拉吉尔隆德布的活佛从遥远的青海历经干辛万苦，一路诵经布道来到锡林河畔，深受巴拉吉尔道尔吉的祟拜和赏识。为了表示对活佛的谢意。于1741年巴拉吉尔王爷给活佛建造了一座小庙。随之贝子庙听教、出家人的增多，小庙里拥挤不堪，乾隆八年(1743年)，开始修建规模宏大的庙宇，砖瓦石佛像经卷，均是驼运、勒勒车拉从张家口、多伦运来，有的从西藏等地运来。1786年，乾隆帝赐封巴拉吉隆德布为一世活佛以“阿日旺，章龙，斑智达”称号。意为“聪明传教师”。并赐给满、荣、汉、藏四种文字书字匾额颁发了度牒。“班智达葛根庙”由乾隆帝钦赐汉名“崇善寺”。到第二世活佛时佛殿经掌又大规模扩充。具有百多年的兴盛时期。清光绪年间达到极盛。喇嘛最多时达1200多人。庙寺的上层喇嘛与西藏拉萨和山西五台山等地的宗教上层保持薯密切的联系。贝子庙雕梁画栋，重楼复阁。飞檐斗拱的建筑风格，千姿百态的佛像塑造。富丽堂皇的绘画装饰。均具有鲜明的民族特色。贝子庙历经苍桑，在1966年“破四旧”运动中，几天之内庙顶被砸、塑像捣毁、堆积如山的经卷图书付之一炬。 近年来，当地政府投资60多万元开始修缮贝子庙。目前，已修缮完毕的珠都巴殿焕然一新。不久的将来，整个贝子庙将会重放异彩。