一、一个人的发，所有人来剪

鄂尔多斯的去发宴，也可以叫过生日，因为去发正好是过第一个生日时进行的。这天一早主人要早早起来，把屋里屋外打扫得干干净净，被褥啥的都要搬出去，在屋里摆下长条炕桌，准备接待客人。半前晌，一听到狗叫铃响，就是骑马的客人来了。当妈的就要抱着孩子，到马桩跟前去迎接。。客人进屋以后，主人赶紧往炕桌上端茶。一碗未尽，客人便急忙下地，把带来的“沙阿利”一盘饼子、一块砖茶献给主人。主人接收以后，要象征性地从饼子和砖茶上抠取少许，跑到门外“泼散”出去，高声叫道：“献过德额吉了吗?”屋里的人应道：“普献了!”意思是先把天地诸神打点好，先不先让他们尝个鲜。

“上升时的太阳，成长中的年华”，去发讲究不过中午。阿爸的亲属伯伯叔叔，额吉的亲属姥姥舅舅，还有左邻右舍、三朋四友，都必须在中午之前到齐，才能开始集体给孩子去发：有多少名客人，就要在孩子头上剪多少剪子。不过剪刀只是一把，缠了红布，放在银盘里，同时放了五谷，奶食、酥油之类。由他爸端着银盘，他妈抱着孩子，在人群中走一圈，让所有的人都用这把剪刀，在孩子头上剪一下子。第一个拿剪刀的人是全人，属相上不克，坐在正面最尊贵的位置上。只有孩子的爷爷，或者是孩子的姥爷，或者是孩子的接生婆(因地而异)，才有资格充当这一重任。孩子父母首先来到这个人面前，说声“请大人赐下十指之恩、七指之艺，为我家孩儿开剪去发”!全人右手拿过剪刀，左手从盘中取奶少许，抹在孩子头发上，拉长声调

赞颂道：  

诞生在世界的怀抱

这个小小的孩童——

考察他(她)出生的日子

推算他(她)落地的时辰

真是有福有禄

比谁都出众

继承神圣的家业

繁衍肥壮的畜群

能让父母享福

能使兄弟欢欣

一个幸运的子弟

一个绝好的儿童

张开金质的剪刀

剪掉你的胎毛

按照祖先的习惯

祝福你命长寿高

张开银质的剪刀

剪掉你的乳毛

按照蒙古的传统

祝福你长生不老

张开钢打的剪刀

剪掉你的鬈毛

按照孛儿只斤氏的风俗

祝福你寿全年高

但愿经过众人之手

使你吉祥安好

增禄添福

 招财来宝……

祝赞完毕，在众人的一片呼应声中开始剪发。男右女左，男孩从右鬓剪起，女孩从左鬓剪起。剪一剪，把头发放在盘中，将剪刀交给身旁的人。父母施礼表示答谢，再到下一个人面前接受剪发。如此你一剪，我一剪，深一剪，浅一剪，所有来宾都要在他头上摸一把。一圈下来，把个孩子的头剪得花里胡哨，人们一看就知道是过生日的。客人落座以后，剪发开始以前，每个人要当着大家的面，把带来的布缎面料拿出来，堆在炕桌上的一张大木盘里。还有香烟、白酒、衣服、钞票，甚至整羊，以及过去的文房四宝、香烛经卷等，都要在桌上展示。堆得花花绿绿，像座小山。上面说的砖茶、饼子是见面礼，要把一半退还客人，而且都是千人一面，没有什么差别。现在送的才是真正的生日礼物，最能见出悬殊高下。所以客人对这一节很感兴趣。但最引人注目的，还是观赏孩子抓周。把孩子抱到这一大堆东西跟前，看他随意拿点什么，以断定他将来向哪个方面发展。这跟《红楼梦》里宝玉过生日时让他抓周的意思是一样的。只是牧区的人们更迷信，认为黄口小儿的举动具有先验的性质。无意间抓住了经卷的孩子，认为是前世的喇嘛灵魂扑窍，长大以后好多人真的被送进了召庙。   

孩子剪下的头发，还要按照刚才的做法，再从全人开始轮流一遍，大家将它揉成团儿。这时盘里那点酥油便排上了用场，每个人都要蘸上酥油揉，弄得两手全是油，像吃了糕一样。这么多人揉团过以后，头发就变成毛球。上下用两个麻钱夹扁，用线钉住，穿进牛皮筋去，吊上两串麻钱，还有箭头、海螺、银铃等物，变成“锁儿”。钉在孩子身后，跑起来就有一串脆响。

二、一小撮童发，能换一只羊

蒙古族有的部落，孩子到了三岁、五岁，甚至七岁才开始去发。有的则是男孩三、五岁，女孩四、六岁开始去发。去发的这天也不是生日，而是喇嘛和阴阳先生根据生辰八字另择的日子，多在清明前后或立夏之前进行。所以就不能叫过生日，而是名副其实的“去发宴”。礼仪也五花八门，不拘一格。苏尼特人给孩子去发，只请两个全人；一人剪发，一人剃头。前者把孩子的头发剪一绺，包在哈达里，搭在孩子脖子上，后者就上来给他剃光头。其余亲朋就只有送礼的义务，没有动手的权利了。青海上蒙古的风俗，是由父母把孩子牵到剪发人面前，剪发人念几句祝词，把绸缎布匹等礼品搭在孩子脖子上，而后剪取少许童发，再依次让第二、第三个人剪……每个人都把布料搭到孩子脖子上，孩子怎么承受得了?不过你不必担心，这都是走走过场，在大家面前曝一下光，就会收起来的。这里还有一个习惯；至亲好友在送绸缎布料的同时，还要给孩子许诺一头小畜或带仔母畜的活礼。等去发宴过去以后，母亲就带上孩子，选个吉日，到各家各户收取许诺的牲畜，作为孩子的私产。有的舅舅或叔叔没有赴宴，还要给他留一撮头发，什么时候来了什么时候剪。这一撮头发可不是那么好剪的，起码得你破费一只带羔母羊。亲戚多的人家，确有以此为基础繁衍牲畜成了群的。他们给孩子剪下的头发，不团蛋，不编锁儿，而是包在哈达里，置于山顶或高处。至于给孩子去发以后，既然是宴，就要上茶献酒，欢歌畅饮，而后上饭或摆羊背子，这在所有蒙古部落几乎是一样的。

三、这里的头发，不准剪

无论什么地方，都不能给孩子彻底推光头：女孩要留辫鬏，男孩要留“马鬃”，后脑勺上那一块也不能剪。据说这块地方，是人的灵魂所在，神圣不可侵犯，任何刃具都不能触及。那块地方是专门留给将来留辫子用的。《蒙古秘史》中就有类似“没有可耻地让辫子落于敌手”的话，这就等于说没有被敌人杀头，所以古时常有统计辫子作战果的记载。辫子之尊，由此可见。

附：草原摇篮曲

吉日格勒岱、莫日格勒岱兄弟俩，跟他们的妹妹吉格森高阿一起生活。莫日格勒岱参加巴拉布嘎日布可汗的射箭比赛去啦，细腰银合马一大早来到他家门口叫起来。

吉日格勒岱问道：“在庶民起床之前，在肩扣系上之前；在众人起床之先，在脖扣系上之先，我的骏马呀，你为什么跑来嘶叫?”银合马说：“不好了，你弟弟在路上让莽古斯(恶魔)抓走了。”吉日格勒岱一听，走进里间屋，拿上穿和戴。走进套间屋，拿上弓和箭，跨上银合马就去追杀莽古斯。他一年的路程一天赶，一天的路程一刻走。银合马说：“我的主人，狂风暴雨一会儿就来了。我现在要撤泡尿，你在我尿过的地方闻一闻吧!”吉日格勒岱照办了，银合马又说：“莽古斯肩胛骨旁有颗黑痣，那是他的致命点。腰上吊个人皮荷包，你弟弟就装在那里面。”吉日格勒岱记在心里又向前走去，跟莽古斯交了手，他俩把山岗打成平地，把平地打成水坑。莽古斯精疲力尽，呼风唤雨打个不停。吉日格勒岱闻了骏马的尿，咋也不咋就过去了。他抽出弓箭，瞄准莽古斯肩胛旁的黑痣，将莽古斯射死，从人皮荷包里救出弟弟，双骑在马背上正要回家，银合马又说：“我的二位主人呀，此地西南那格乐可汗有两个公主，她们就是你们的妻子。”兄弟俩便向西南走去，在井上饮马的工夫，遇见一位来驮水的老汉：“老爷爷，您去向皇上禀报，就说吉日格勒岱、莫日格勒岱兄弟俩来了，要娶陛下的两位姑娘做妻室。”老汉回去一传达，可汗就把他俩宣进宫去：“要娶我们的姑娘也不难，每人必须打赢三个赌。”西梁上有一只公黄羊，可汗的千人猎队射了一千次也没射死，吉日格勒岱一箭就把脖颈射穿了。北梁上有一头黄野驴，可汗千人万马没有抓住，吉日格勒岱将箭壶袋子搓成套索，一下扔到一月的路程以外，就把黄野驴套回来了。南梁上有一头公野牛，可汗一万人马逮不住，吉日格勒岱揪住犄角就抓回来了。一百庹远的地方，一百庹高的银桩子上，插着一枚口袋针，可汗的神箭手谁也射不住口袋针，莫日格勒岱一箭就从针眼里射过来了。给了莫日格勒岱一匹二岁害疥青马，要他从一月的程头上往这里跑，莫日格勒岱用了三天就到了。摔跤的时候，莫日格勒岱把可汗的功勋摔跤手们都抛到城楼上去了。这样就把两位公主嫁给了他们。留他们当大臣他们不，非要回去探妹妹。给他们金银财宝都不要，非要那匹害疥青马。哥哥和大公主骑上银合马，弟弟和二公主骑上害疥青马，回到家乡一看，妹妹早就被莽古斯抢跑了。兄弟俩大哭一场，打扮成两个叫花子，正要出发去找他们的妹妹，两位公主从荷包里出妹妹的一枚银镏子：“这里有妹妹的银镏子，你们拿上走吧，以备不时之需。”

兄弟俩见村就进，见人就问，逢山开路，遇水搭桥。一天走进一座城市，来到一座楼前行乞。只见一位妇人抱个孩子，边哄边唱：

吉日格勒岱、莫日格勒岱的外甥，宝贝，

吉格森高阿的千金，宝贝，

哈日格岱可汗的孙女，宝贝，

哈日台吉的千金，宝贝。

这兄弟俩感到奇怪，这家人哄孩子怎么叫着我们的名字?就在城里寻个客栈住了。第二天一早来到楼下，正碰上那位妇人担水回来，“嗤溜’’一下，他俩悄悄把银镏子投进桶里去了。妇人走进楼阁，给女主人倒水洗脸，只听“叮铃”一声，明晃晃掉出一个东西。女主人拾头一看，正是自己的银镏子，便问妇人这是怎么回事。妇人如此这般一禀报，吉格森高阿说：“叫他俩进来。”进来一看正是自己的哥哥，兄妹三人悲喜交集，又哭又笑，原来她被莽古斯抢走以后，半路上遇见哈日格岱可汗的太子哈日台吉去打猎，哈日台吉镇压了莽古斯，救出吉格森高阿，与她结为夫妻，生下一名千金小姐。为了找到她的二位舅。父，就给保姆教会了这支摇篮曲。

这支摇篮曲，在蒙古草原上家喻户晓，人人皆知。

蒙古人出生的时候，要用箭头断其脐带。如果是男孩，还要将箭头挂在门外，表示他是“引弓之族”的后裔。这时你若听到这支摇篮曲，你会觉得传说和现实在这块土地上是协调的。蒙古族的摇篮曲，隐含着一个马背上征战天下的英雄动人的故事。蒙古小儿在满月的时候，要举行“摇床(篮)宴”，用整煮的全羊大谢宾客。那时的父母亲，就给这个摇篮中的婴儿哼哼这支曲子了。当他们刚会说话，就把歌词教会了。稍大一点儿，就把这个故事记住了。蒙古草原很大很大，这个故事有许许多多。但那几句歌词，却几乎到处都是一样的。不论在漫长的冬夜，还是在明媚的春晓，只要你来到草原上，耳朵贴近蒙古包细听，就会听到这支摇篮曲。